原题呈现
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“进”者向前，“退”者向后，“达”者通达、豁达。“进”“退”“达”这三字包含着人生哲学与生命智慧，深蕴为人处世之道，与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导
这是一道三元关系的材料作文题目。材料共两段。
重点理解第一段中“进、退、达”的含义及关系。
“进”是一个昂扬抗争的姿势，是一种凡事积极向上、勇于进取、敢于奋斗、不怕失败的人生态度，是一种敢闯敢拼、不留退路的顽强与执着。善于“进”的人，充盈着活力与勇气，随时整装待发，永远在路上搏击风雨，永远朝着心中的理想艰难前行。
“退”是一个柔和理智的动作，是一种能够委曲求全、懂得忍让、及时止损、善于转身的人生智慧，是一种不疾不徐、掌握节奏的处世风格。善于“退”的人，看得清乱局，会以暂时的隐忍、冷静的避让来缓冲矛盾、免于冲突。
人生路上一味求“进”或者“退”都太过极端，前者未免激进，后者未免懦弱，只有进退得当，进退相济，才能豁达洒脱，进入“达”的境界。考生可以赞同“进”或“退” 的人生态度，但最好是将二者结合起来辩证分析。行文时可以先提出论点“有进有退才是通达人生”，然后分别论证何时、何境当进或当退，恰当引用论据，联系现实生活，说明现代青年学子在具体的学习生活中应如何进退，最后总结全文。
参考立意
1积极上进，不畏困难。
2善于退让，海阔天空。
3进退有致，通达人生。
4以进退为帆，行人生之船。
作文素材
1. “采菊东篱下，悠然见南山”，退得洒脱，退得自如；“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”，退得狂放，退得豁达；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，退得高傲，退得激情……面对功名，他们选择了退；面对污浊，他们选择了退。
2. 陶渊明“不肯为五斗米折腰”，退隐田园，所以这个世界上多的不是一个勾心斗角的陶氏县令，而是一个“结庐在人境，而无车马喧”的隐士，一个为千百年来所有隐士缔造了一种精神的五柳先生。是李太白满身傲骨，进则仕途不顺，于是愤然辞官，骑着他的那头白鹿流连祖国名山大川，从此这个世界上多的不是一个趋炎附势的刀笔吏，而是一个万古流芳的诗仙的李白。是司马迁的含垢苟活，身受腐刑，却立志于《史记》，因而人们的书案上多了一部“史家绝唱”，而不是一具被暴尸荒野的孤魂野鬼……他们都是进而不成，退而有成的典范。
3. 生活中也有太多太多的需要，需要我们放弃，平和地退后一步，看海阔天空，看天高云淡；听，秋水边垂钓的智者笑侃“子非我，焉知我不知鱼之乐”；听，“采菊东篱下，悠然见南山”的诗人谈“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”；听，梅妻鹤子的先生歌“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”……他们退出了官场，放弃了本也不该属于他们的世界，却走进了那片仅属于自己的天堂。正如著名诗人郭小川所说：“能做擎天柱就做擎天的柱，能做摇船橹就做摇船的橹。”
4. 殊不知退不是战场上的丢盔弃甲，不是困难前的畏葸不前，不是性格上的懦弱胆小，也不是能力上的先天不足……正相反，退是“三千越甲可吞吴”的气魄，是一点血脉报世仇的勇气；是晋文公退避三舍的智慧，是李白那“仰天大笑出门去”的豪迈。因为退，便有了曹操典韦被杀之怒的班师回城；因为有退，便有了诸葛孔明高居于卧龙岭上谈海内之事，咏旷达之歌……就这样，历史上少了一个尽职尽责忤君而死的愚臣，却多了一位推动历史的千古名相；这样，历史上少了一次惊天动地的生死对决却换来了魏国的强大昌盛；这样，世间少了一个奔波求职的文人骚客却多了一位彪炳千秋万世景仰的军神的形象。退，并不是简单的退却；也不是目的本身，是达到最终飞速前进的智慧。
5. 其实在实际生活中争是主旋律，弃是小插曲。我们为理想而争，为荣誉而争。就这样，一个“争”字让一个身高不过1.65的小个子铸造了辉煌的法兰西帝国，雄踞欧罗巴；一个“争”字使那位坐在轮椅上的美国总统在“二战”中纵横捭阖，将法西斯的旗帜永远丢进了历史的垃圾筒；一个“争”字让创维集团开拓进取终于改变了中国电视无自主芯片的历史……争是进，是进取，是义无返顾走出的生命最强音。
6.李白丢下了那污浊的官场，但诗坛上美名远比一顶“御用学士”的乌纱帽璀璨耀眼；苏轼丢下了背在身上已太沉太久的重负，于是他听到的是“山间清风”，看到的是“林间明月”，对于曾经的荣辱只不过是“也无风雨也无晴”。就这样李白转过身去找他那放于青崖间的白鹿；苏轼转过身去，去品味那精神上的桃源……他们舍弃了什么，却似乎什么都没少。因为退实为进，舍是为争；舍弃那一丝浮华，争取的是内心的平静；舍弃的是一点虚荣，争取的是心灵的纯净。也正是这一退，守住的便是心灵的净土，便是灵魂的不屈，便是心中夙愿的退一小步，却拥有了整个世界。
优秀范文
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进退中成就通达人生
奋进者曰：历史从来只眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会青睐犹豫者、懈怠者、畏难者。迂回者曰：命里有时终须有，命里无时莫强求;前有断崖当思退，执意前行身骨碎。事实上，作为为人处世的一种态度、一种方略，“进”和“退”都是人生顺畅处世的锦囊与技巧，二者同等重要。那么，我们何妨在进退中成就通达大气人生吧。
“为政不在言多，须息息从省克已而出;为官务持大体，思事事皆民生国计所关。”无论是治国理政，还是为官处事，亦或是社会的可持续发展，都需要懂得适时以退为进，为潜绩的进暂时牺牲显绩;为百姓幸福的进暂时牺牲个人名利;为生态环境的进暂时牺牲经济发展效益。正可谓，“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。”懂得适时而退，方为大智!
进者向前，退者向后，人们往往褒进者贬退者，以为退者不思进取，消极落后。其实并非全然如此。古时蔺相如不与廉颇争列，引车避匿，引病避朝，以大局为计而“退”，终得将相和之“进”;齐桓公欲任鲍叔牙为相，而鲍叔牙则举荐管仲，以一己之“退”，成齐国霸业之“进”;诸葛亮街亭战败，以自贬三级之“退”，成蜀汉政治团结之“进”。可见，懂得适时而退比进更为重要。
杨善洲退休后植树造林，尕布龙退休后扮靓荒山，赵亚夫退休后把“论文”写在大地上……无数优秀党员干部，用一生一世的赤胆忠心在党和人民的事业上求“进”，用无怨无悔的灵魂誓言在个人利益上处“退”，诠释出正确处理人生和事业的“进”“退”之道。事实上，唯有深刻把握“进”与“退”的辩证关系，明白进中有退，退中有进，方能最终做出有利于百姓、有利于国家和民族的正确抉择。
进退之间，尽显通达智慧。“进”与“退”，方向虽不同，但却彼此交错，你中有我，我中有你，在某些条件下还会相互转化。作为新时代的青年，我们也要深刻领悟退与进的辩证关系，进一步拼搏进取，退一步干劲不懈，进一步担当有为，退一步余热不退，唯有如此，才可不负党和人民的神圣重托!
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进退有致，通达人生
志凌苍兕，气贯白虹。进可搏风雨，青云攀可擎。海阔天远，云卷长空。退得朗月高，纵浪大化中。进是昂扬志，奋斗进取不惰怠，敢叫日月换新天；退是理智行，豁达洒脱淡泊意，胸藏万里有化境。进退不对立，相济两相宜，通达美人生。
少年壮志当拿云，进取拼搏勇向前。怀一颗进取之心，不退缩、不怯懦，才可勇攀高峰，行稳致远，方可实现鸿鹄志，创造光明未来。
披肝沥胆，焚膏继晷，高山仰止，明月悬空，只有不断进取，才能收获成功。君可见，中国航空航天事业，几代人前赴后继，胼手胝足，拼搏奋进，才有嫦娥奔月、祝融探空的神话成真;君可见，奥运冠军谷爱凌，向自己挑战、向新的领域挑战，向世界做高难度挑战，不断进取，才能站到奥运会最高的领奖台。没有进取，不能拼搏，一切都只能黄粱一梦。“少年辛苦终生事，莫向光阴惰功。”我辈少年自当不畏困苦，锐意拼搏，不断进取，收获大美人生。担时代使命，助国家之兴。
“退”是人生大智慧，退一步海阔天空，不急躁、不偏执，懂忍让，会转圜，赢人生。在山重水复之境中，才能厚积薄发，转换思路，择成功妙法，柳暗花明。
仰望历史的苍穹，退是风骨文人面对世事污浊时归隐田园的高洁，是志士仁人面对朝纲腐败时赋闲在家的悲叹。跨越时间的长河，退更是风雨诡谲、国难深沉时，我党以退为进，采取“农村包围城市”方式进行革命斗争，此时的退不是退让，是革命斗争的大智慧。安慧语文 面对未来的挑战，退是为了长远发展、生态环境而采取的退耕还林、工业为环境让步，绿水青山就是金山银山的理念。当下，青年我辈，更需遇事冷静，有长远规划，不争一时之快，冷静、理智面对纷争。退时心胸天地宽，绘出如画美江山。
“进退有度三秋树，通达人生二月花。”进退两相和，通达美人生。
人生路上一味求“进”或者“退〞都太过极端，前者末免激进，后者末免懦弱，只有进退得当，进退相济，才能豁达洒脱，进入“达”的境界。安慧语文 故而，我辈青年当进则进，为国为民，当奋进拼搏绝不退；但是“进不是冒险蛮干，暴虎冯河，遇事冷静，讲求方法技巧，懂得忍让、及时止损、善于转身，当退则退，以退为进才能收获万全，通达人生。进为人生垒高山，退能助我开繁花。进退有度擎青云，人生路上有通达。
天高地迥，星海横流，进取无悔，退有妙法。进退非参商，有度达化境。白驹弹指过，光阴促短长。益重青青志，风霜恒不渝。进里拼搏志，退中有澄明。退可得风月，进能万古空。人生通达处，进退显成功。
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